خامس جمادى الآخرة من سنة ثمان وسبعين وخمسمائة « 11 » . وكتب مرجّا بن أبي الحسن بن هبة اللّه بن سقيرة القزاز مصليا على سيدنا محمد النبي وآله الطاهرين الأكرمين وسلم تسليما كثيرا كثيرا والحمد للّه رب العالمين . وتحته خط المسمع وصورته : جرى الأمر على ما ذكر من سماع الشيخ الجليل المقري مرجا بن أبي الحسن بن هبة اللّه بن سقيرة القزاز كاتب هذا السماع الذي تضمنه هذا الكتاب ، في رابع جمادى الآخرة سنة ثمان وتسعين وخمسمائة « 12 » . وكتب محمد بن علي بن أحمد الكتاني وصلى اللّه العظيم الكبير على سيدنا محمد النبي وآله الطيبين الطاهرين وسلّم تسليما . نقله إلى ههنا من الثبت المذكور حرفا حرفا ، مظفر بن أبي القاسم بن أبي الفرج بن الجوزي في رجب سنة تسع وعشرين وخمسمائة « 13 » . وشاهدت في أسفل هذا الثبت من أصل هذه النسخة ما يأتي : [ 258 ] وكذا نقله أيضا إبراهيم بن عمر بن عبد العزيز المصري . نقله من خطه حسن زيدان ناسخ هذه النسخة . والحمد للّه رب العالمين . وكتب على التاريخ الذي رأيت بخط ابن أبي هشام : سمع جميع هذا الكتاب ، تاريخ واسط ، على القاضي العدل شرف الدين أبي طالب محمد بن علي بن أحمد المحتسب ، بقراءة الامام مصدق بن شبيب بن الحسين النحوي عفيف الدين بن الحسن بن أحمد بن عبد اللّه وأخوه أبو الشكر محمود بن أحمد وولده أبو العباس أحمد « 14 »

--> ( 11 ) يقابله 6 تشرين الأول سنة 1182 م . ( 12 ) يقابله 1 آذار سنة 1202 م . ( 13 ) لعل « وستمائة » . وهذا التاريخ يقابله شهر نيسان سنة 1135 م . ( 14 ) بياض بالأصل .